Las organizaciones políticas, por lo general, son agrupaciones estructuradas de personas que persiguen fines y objetivos políticos, digo “por lo general” porque, infortunadamente, en el caso venezolano, así como en algunos casos en el resto de américa latina, el propósito y razón de ser de dichas organizaciones se ha visto opacado o desvirtuado por un conjunto de variables, problemas severos que se han propagado como fuego en la pradera de los partidos políticos. Con profunda preocupación, hemos observado el crecimiento de la corrupción dentro de las organizaciones políticas, hasta el punto en que, la población, la gente, el pueblo, la ciudadanía, ha dejado de creer por completo en las propuestas de la clase política.
Es por ello que el sistema de organizaciones políticas y su estructura debe ser revisado a fondo, repensado, y finalmente recreado, reestructurado. Para ello, es menester traer a colación lo mejor de nuestra experiencia, conocimientos, valores y principios.
Para entrar en materia, para lograr explicar mejor el tema, y entrar en contexto de manera práctica tomemos como ejemplo o muestra la organización política más emblemática y al mismo tiempo más cuestionada de Venezuela: Acción Democrática.
El “partido del pueblo” es la organización política más conocida en territorio venezolano, por su estructura, funcionamiento, capacidad electoral, compromiso de su militancia, entre otros. Sin embargo, así como hemos señalado tantos aspectos positivos, sin menoscabo de ellos, es preciso decir que AD también se ha visto plagado de aspectos nocivos o perjudiciales para cualquier organización política: Padrinazgo, compadrazgo, nepotismo, arribismo, oportunismo, intrigas cortesanas (por decir lo menos), y falta de ética, entre otros severos problemas. De la conocida “tolda blanca” devino una serie de organizaciones similares, con estructuras casi idénticas, que dieron origen al mal de Venezuela, en principio conocido como MVR (Movimiento V República), y ahora PSUV (Partido Socialista Unido de Venezuela).
Es evidente que mientras un Estado se descompone, se descomponen los valores que su gente tiene o tenía, y por ende, dicha descomposición llega hasta los cimientos de las organizaciones políticas, principales encargadas de guiar, encausar, dirigir los destinos nacionales a través de sus dirigentes.
Es natural que por el esquema mental del latinoamericano, del venezolano, estrictamente hablando, el Socialismo sea fácil de introducir en la vida política nacional, tanto así que, aproximadamente un 80% de partidos políticos, al menos los más emblemáticos y con mayor base de apoyo popular, son partidos de tendencia socialista.
Siempre que se desarrollan épocas oscuras para las sociedades, se enturbian los procesos sociales. En Venezuela esto terminó generando un país ablandado mentalmente por los conceptos de “justicia social”, “distribución de la riqueza”, “socialismo”, entre otros tantos mitos naturales de la vida política venezolana, y hemos visto nacer lo que a mi juicio destruyó la práctica política en Venezuela: La mutación de las organizaciones políticas en lo que yo llamo franquicias políticas.
Nos referimos a franquicia en el sentido comercial de la palabra, porque, en Venezuela, las organizaciones políticas se ponen al servicio del mejor postor, cual si fuesen empresas, operan comercialmente, traficando influencias, convirtiéndose finalmente en organizaciones criminales con estructuras políticas, lo cual puede considerarse el mayor peligro para nuestra sociedad latinoamericana, poniendo en riesgo la vida republicana, la democracia, la seguridad jurídica de las personas y el bien común.
La confusión y conjunción del aspecto comercial con el político ha convertido a las organizaciones políticas en una amalgama tóxica de falsas promesas y enriquecimiento ilícito, los partidos se han desnaturalizado, creyendo que la voluntad popular es una transacción financiera, un cheque en blanco con el cual pueden pagar y darse el vuelto al mismo tiempo.
Nuestra propuesta para las organizaciones políticas se basa en algunos pilares fundamentales, que humildemente consideramos pueden recomponer el ejercicio ético y natural de la labor política. Pretendemos dejar a conocimiento público tanto los principios como los ejes organizacionales que deben regir a una organización política, más allá de la tendencia que ésta tenga (izquierda, derecha, centro, etc), porque si la ciudadanía es consciente y maneja la información correcta, puede transformar positivamente el ejercicio político de un país.
Los principios que deben orientar a una organización política, son sus fundamentos de funcionamiento, los pilares que la sostienen en tiempo y espacio, la razón de ser o deontología de la organización política, a saber:
1- La ética como base fundamental de la organización política: Todo miembro de una organización política debe cumplir ciertos requisitos de conducta apegados a un modelo ético definido. Cuando me refiero a esto, quiero decir que cada organización debe sentar sus bases éticas propias, para ello, traigo algunos ejemplos sencillos:
· El Partido de los Profesionales tiene como base ética fundamental que todos sus miembros sean reconocidos profesionales, agremiados y excelentes trabajadores en su área profesional, no se admite dentro de las filas del partido a personas que no hayan cursado estudios superiores o carezcan de experiencia en sus respectivas profesiones.
· El Partido del Común se caracteriza por la labor en beneficio de la sociedad de sus miembros, toda persona que aspire a ser afiliado del partido, deberá tener en su hoja de vida una trayectoria de actividades altruistas.
· El Partido de Propietarios tiene como premisa la defensa de la propiedad privada, sus miembros deberán ser propietarios de uno o más inmuebles además de ser reconocidos como legítimos trabajadores, empresarios, comerciantes, y estar libres de toda tachadura de enriquecimiento ilícito o afectación indebida de la propiedad de terceros.
Podríamos exponer diversos ejemplos, pero he manifestado algunos de ellos sólo en virtud de hacer un mapa mental mucho más práctico del primer punto.
2- El ejercicio NO LUCRATIVO de la política: Lo he puesto en mayúsculas, ya que debe quedar sentado que la labor política, tiene un fin no remunerado, social y de servicio. Los partidos políticos deben adquirir sus recursos de donativos y aportes realizados por sus propios miembros, dichos aportes deben tener un origen lícito, la administración de dichos aportes debe ser severamente auditada y estar sometida a una rendición de cuentas interna del partido o pública según el caso lo amerite.
3- La profesionalización de la política: Los políticos o personas dedicadas a la labor política deberán contar con formación profesional, además de estudios complementarios para el ejercicio de la labor política, no puede admitirse a una persona sin estudios ni ánimos de superación profesional como líder o dirigente, la inobservancia de este asunto expone a la política a quedar en manos de personas no calificadas para administrar los designios de la ciudadanía y puede traer consecuencias nefastas en la sociedad.
4- Las personas prestadas a la labor política no pueden dedicarse exclusivamente a esto: Todo político deberá ser una persona cuya trayectoria no sea meramente política, si bien es cierto que la política debe profesionalizarse, no resulta adecuado admitir que los políticos vivan exclusivamente de la política, ello conlleva a vicios y corruptelas harto conocidas. Toda persona que desee ejercer una labor política deberá demostrar que se sostiene legítimamente con el fruto de su trabajo, no de prebendas o beneficios obtenidos en relación a su posición política.
5- El bien común como propósito de la labor política: Es vital que se considere que la política debe conllevar a una mejoría en la sociedad, y que ésta mejoría debe ser para todos, en virtud de ennoblecer a la Política y hacer de ésta una labor loable, respetable y digna. Esto hará que todas las personas respeten la política y la vean como un medio para el mejoramiento de la sociedad, generando un clima de estabilidad y fortalecimiento institucional del sistema de gobierno a través de las organizaciones políticas.
Consideramos que si los principios preexpuestos fuesen aplicados, las organizaciones políticas y la sociedad en general se vería beneficiadas por igual, y ello redundaría en un mejor clima social de convivencia, además de dar credibilidad y respaldo a los representantes de la ciudadanía. No resulta tan difícil, si lo visualizamos, nos daremos cuenta de que lo único que se necesita para materializar en la realidad el contenido de dichos principios es voluntad, lo demás vendría por añadidura. El fortalecimiento de las organizaciones políticas blindaría a las sociedades y las protegería del peligro populista, haría sostenible en el largo plazo la estabilidad y evolución institucional, y generaría interés en la población de participar y hacerse parte de los procesos políticos. Realmente, el debilitamiento y desnaturalización de las organizaciones políticas sólo repele la participación activa de la sociedad en los asuntos comunes, lo cual trae como consecuencia el empoderamiento de personas no calificadas en la administración pública de los países, y en última instancia, el desastre, la hecatombe, el caos en las sociedades contemporáneas, especialmente la latinoamericana.
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